第691章

　　蛊修的蛊虫几乎和其肉身融为一体，可以说是休戚与共，所以死后多数情况下体内的蛊虫会跟着死去。

　　但是修士多数有贪生怕死的天性，若是遇到危机时刻为了活下去总是慌不择路。

　　普通修士死后若是元神尚存还会想要夺舍，或者转修鬼道，好能够继续活下来。

　　蛊修同样如此，只是部分蛊修想要夺舍的对象却是体内的蛊母。

　　蛊母本身没有灵智，夺舍起来毫无压力，可是毕竟夺舍本身就要受多种限制。

　　像是种族改变的这种夺舍方式更为天地不容，往往容易出现变故。

　　能够真的夺舍蛊母，以蛊的形式继续存活的只是极少数，多数的结果是夺舍失败。

　　一旦夺舍失败，不仅仅修士会立刻身死道消，元神更是成为蛊母的养料，让其摆脱修士束缚。

　　甚至连记忆都会被蛊母获得，帮助其诞生灵智。

　　这时候的蛊母哪怕寄主死亡依旧可以借助寄主嘶吼的肉身生存，并且有了灵智的蛊母还会将寄主肉身当做蛊巢，用于发展自己的蛊虫，进而不断强大。

　　蛊巢渐渐被蛊虫填充，天长日久之下积累渐渐便有了一些行动能力。

　　因为蛊巢外观还是人形，所以就被称为蛊人，实际上根底里就是一个蛊虫组成的怪物。

　　苏尘猜测面前这些蛊人不离开这里，应该是被蛰龙珠束缚。

　　蛰龙珠被炼制成了一件蛊道法器，作为蛊诞生的源泉，天然的就会制约这些蛊母乃至蛊王。

　　蛊母平时会陷入休眠状态，尽可能延长自己存在的时间。

　　苏尘刚才那一场加了药液的灵雨术，算是彻底将它们给唤醒了。

　　看这些看似人形，实际是蛊虫巢穴的蛊人，苏尘并没有什么担心的。

　　蛊母本身的攻击也不在于这些蛊人，而是其中孕育出来的蛊虫。

　　只要蛊虫碰触不到苏尘的身体，那么这些蛊母的在苏尘面前几乎没有攻击力。

　　而刚才这些蛊人口中喷出的黑烟也正是其中浓郁到了极致的蛊虫。

　　苏尘不慌不忙给自己施展了一个水盾术，一股水流包裹在他周围几丈远。

　　然后依次是金光术、琉璃罩、腰间玉佩撑起的护身光罩和道袍。

　　五层保护之下他才敢踏入广场，并且在踏足广场的瞬间，玉瓶出现在手里。

　　玉瓶之中一条条火蛟争先恐后地飞出，然后向着周围那些尸体扑去。

　　这些尸体在这里风化了上千年，早就失去了水分和原本的灵性。